| “如说修行”网上佛学院 圣多纳情绪释放法
看着你的思想，感受你的情绪，观察你对事件的反应。
圣多纳情绪释放法，是一套可以解决从极浅到极深的内在状况，随时可用、随处可用，简单而又极有效率的方法。释放的对象是负面情绪、不良嗜好的欲望，等等。每一次释放都会让你越来越轻松、越来越快乐；如果你继续释放，就会更轻松、更快乐。 这个释放法的命题是：每一个人的本质，都是快乐、全知、全能的无限存在（being，亦称本体） 。只因为现有心识中所积累的习惯、定见、情结、妄想......等等心愫的扰攘不休，所以才察觉不到。相反地，如果将这些积累的负担清除干净，存在（being）的本质就会自然地显露出来，同时在进步的过程中，也会因为负担的解除而变得越来越轻松、越来越快乐。 它的主要逻辑是：每一个人对情绪的处理，除了压抑和爆发（或被淹没）以外这两种方式外，天生就有释放它的能力，而这个释放的能力却因为长期的社会性影响而逐渐遗忘。但是只要透过有意识的察觉，这个能力就都能够立刻恢复的。同时 ，因为这个方法所利用的机制，其实是本具的，所以操作的能力是每个人都能恢复的，而操作的方法也非常直接简易。 因为这些心愫的外在表现方式就是情绪，包括心因性反应在内；而内在的动力来源就是自我（Ego）的内定反应。所以圣多纳释放法的释放角度，有聚焦在情绪上的和聚焦在内在动力上的两种。 〔心因〕来源于社会活动和精神生活中，劣性的心理刺激。 以下是对这个释放法的简短介绍。 一、释放的四种方式圣多纳释放法的释放方式一共有四种：直接释放、潜入核心、双面释放和容许浮现。 这四种方式所得到的效果是一样的，但由于领会和遵循的难易不同，在这四种方式中，圣多纳主要使用的是容许浮现和双面释放（比较少）两种。 1、直接释放（Deciding to Drop It）所谓直接释放，就是直接把情绪抛到脑后的意思，这是连动物都有的本能。但所谓的抛到脑后并不是把它压抑下去的意思，而是像听到笑话一样，大笑两声之后就烟消云散；也就是说，你并没打算要把它放在心里的意思。 关于这一点，海尔每次在研讨会里都喜欢用“铅笔实验”来说明其中的关键所在： 现在请拿出一个小的物品，例如铅笔，然后把它放在手上。在这个实验中我们将铅笔比喻为自己的情绪，将手比喻成自己的意识。现在用手抓住铅笔，然后开始握紧，使劲用力握紧。是不是觉得很不舒服？如果继续握住不放松，那还会更不舒服。 好，现在请摊开手，然后让铅笔在手掌上滚动，我们都知道铅笔并没有黏在手上，对吗？所以它刚刚一直在我们手中的原因，是因为我们自己抓着它不放。同样的，我们和情绪间的关系，也就像手掌和铅笔间的关系一样。在生活中当我们察觉到了自己有不良的感觉或情绪时，就会以为情绪和感觉给自己带来麻烦，下意识地就会抓着它们不放。 另外，我们多数人都会下意识地将自己和情绪混为一体，也就是没客观地看待它们，以为情绪就是自己不可分割的一部分，这就和你刚才握着铅笔不放的道理是一样的。于是在我们有不良情绪时，也同样地会认为自己是被情绪所缠住（而事实是，是我们自己抓住情绪不放）。 现在请摊开手，手心向下。然后呢？铅笔就会自动掉下来！这是不是很容易？这就是圣多纳释放法中的“直接释放”！只要你感觉到自己有不良情绪时，都可以直接放掉它们。 事实上我们对自己的情绪，随时随地都有掌控的能力，只是自己不知道而已！ 这话说来简单，但如果不是曾经体验过‘释放’感觉的人，要去直接释放，恐怕是会很不得要领的。所以在课程中，主要使用的还是其它比较容易捉摸的方法。 2、潜入核心（Diving into the Core of the Emotion）潜入核心的意思是，不论你有的是什么样的情绪，或情绪的强度有多大，只要你认真的往内心的深处看去，你就会发现里面什么也没有，是空空的、平静的。因而你就能察觉到，所谓的情绪，只是海面上的三尺浪而已，其实底下依旧是一抹平静。于是在两相对照之下，情绪自己就会像肥皂泡一样“啵”的一声就不见了。 3.双面释放（Holistic Releasing）双面释放的观念是在于：我们自身所处的是一个相对的世界，凡事有来就有往、有正面就有背面。但它却又是一个个整体的世界，凡事都像铜板或纸张一样，你无法只抽出正面而不连带抽到背面的。情绪也一样，有被迫害的情绪时，在背地里它一定也会有加害的情绪的，于是圣多纳就利用这种关系，在情绪抽不动时，就正、反两面来回的操作来把它给抽掉的，这就是双面释放的意思。 4.容许浮现（Welcoming or Allowing the Emotion）这是圣多纳里最容易遵循也最容易掌握的方法，也是圣多纳里最主要的释放法。它的概念是，情绪本来就具有要找出口的天性，只要我们用注意力把它从下意识里提到表层意识上来，并容许它的存在，它就会像开了口的气球一样，自己消失得无影无踪的。 当然了，如果你的情绪是正在发作的当口上时，那就不用再去提了，它已经就是在表层意识上了。 二、释放步骤与提示句在圣多纳里是将释放分成六个步骤，连同五个提示句一道使用的。释放的对象是负面情绪、不良嗜好的欲望，等等。这五个提示句是：
而在操作和提问句时，可以采取第一人称的角度，也可以采用第三人称的角度，总之是以效好的那个为准。同时，想要睁着眼做或是闭着眼做都是可以的。 以下是操作的六个步骤： 第一步：在情绪出现时（或用心回想一下你所想释放的事件），将自己的注意力放在所浮现的这个情绪上，并问自己： 你现在内心的感觉是什么？ 这个感觉未必要怎么强烈才行，尤其是在刚开始学习的时候，其实经常心底什么也勾不出来的。但即使是一片空白也没关系，其实空白本身也是一种心象，所以还是继续做下去。 不过这一步的重点是在‘现在’的感觉上，情绪的释放是要从现有的感觉放起的，即使是一片空白或茫然也一样。 第二步：容许（或欢迎）这个感觉的浮现，包括随之而来的画面（或影像）、声音（或语言）、感受（或行为）。尽量容许你现在所经验到的状况，并问自己： 你能容许这个感觉浮现吗？ 这一步是整个释放法的重点所在，一般我们的情绪会一再的被触动的原因，就是因为没有容许它自然存在的空间，以致这股负面能量不断地在寻找出口。 通常我们处理情绪的方式，不外乎压抑和爆发（或被淹没）两种，其中压抑是比较容易理解，就是强迫自己把它给压下去，或干脆把眼睛往别的地方看去，假装它不存在一样。 但是爆发和容许浮现两者又有什么不同呢？其实它们之间的差别，就只在于我们有没有把自己也“投入”进去而已。或者说是有没有把持到自、它之间的差别而已。我们是‘自’，而情绪是‘它’。 简单的说，就是把情绪看做是别人家养的狗狗爬到我们身上舔来舔去一样，虽然是发生在我们身上的事，但那终究是别人家养的狗，你并不会把牠当作是“自己”的狗的。 这也是之所以会建议使用第三人称来进行释放的原因。 另外，在情绪浮现时，是不需要给它贴上什么标签的，直接认知就可以了，贴标签反而是容易走神的。 第三步：问自己： 你能够放它走吗？ 所有在释放流程中所提出的提示句，其重点并不是在字面意义的本身上，而是在‘提示’上。所以在回答问题时都不需经过思考或顾虑，直接看自己内心的第一反应就可以了，而且不论答案是“能”还是“不能”都不会妨碍释放的。 所以不论答案是什么都请继续下一步。 第四步：问你自己： 你愿意放它走吗？ 一样，不论答案是什么都请继续下一步。 第五步：问自己： 什么时候放它走？ 这只是在提示你“现在”就可以放手了，但是其实你任何时候都可以决定放手的。 第六步：反复进行前五步的操作，直到你觉得那个情绪已经不再继续啃噬你为止。 如果你发现某个情绪特别无法释放时，相对的策略就是单纯的容许它的浮现或存在就好。其实往往经这么一摆，它自己就会无缘无故的就失踪不见的。 另外对初学者而言，如果在练习时能使用引导录音来辅助的话，效果是会比较理想的。因为一来，会比较省心力也比较不会走神，同时也可以知到释放时的大约节奏。 还有，经验上一但熟悉了释放的感觉之后，其实就只要容许它浮现就行了，并不再需要任何其它步骤。一但它完全浮现完毕，它就会自我释放掉了，连提示句都免了，大家可以试试看。
参考阅读：
|